Tarih ve Teori

Geçtiğimiz günlerde ünlü iktisatçı Korkut Boratav, Yunan seçimleri bağlamında Türkiye’yi analiz ettiği bir söyleşide, Türkiye Solu’nun kemalistlerle işbirliği yapması gerektiğini, Kenan Evren’in kemalizmin karanlık yüzü olduğunu, aydınlık yüzün ise Atatürk dönemi olduğunu, kemalizmin öz itibariyle anti-emperyalist ve halkçı olduğunu belirtti. Bu tespit aslında yeni bir şey değil. devamı

Bu ay, TKP’nin kurucusu Mustafa Suphi ve 15 yoldaşının Karadeniz’de öldürülmesinin 95. yılını anıyoruz. Bu olayın tarihsel anlamına değinmeden önce olayları kısaca hatırlayalım. devamı

Dünyada ve Türkiye’de son 20 yılda din olgusunun önemi giderek arttı. Sadece emperyalizmin bu konudaki planları ve yatırımlarının ötesinde, sosyalist sistemin çöküşünün yarattığı umutsuzluk ve çaresizlik de insanların yığınlar halinde dine yönelmelerinde ciddi bir rol oynadı. O açıdan, toplumu gerçekçi bir gözle değerlendirmek isteyen hiçbir devrimci, din olgusunu göz ardı etme lüksüne sahip değildir.

Dinin iki yönü: devamı

1917 Ekim Devrimi sonrasında Bolşevikler, Çarın işbirlikçisi olan Ortodoks kilisesine karşı sert bir tavır takınmakla birlikte, Çarın ezdiği bir kesim olan Müslümanlara karşı büyük bir dostluk ve hoşgörüyle yaklaştılar. Camilere, dinsel yaşama hiçbir müdahalede bulunmadılar. Lenin “Doğu’nun Müslüman Emekçilerine” başlıklı tarihsel bildirisinde onları Müslüman halkları ezen emperyalizme ve kapitalizme karşı mücadeleye çağırdı. devamı

Geçtiğimiz senelerde TÜSTAV, Türkiye Komünist Partisi’nin önemli liderlerinden biri olan Reşat Fuat Baraner için bir çalışma yayınladı. Ersin Tosun’un hazırladığı devamı

19 Aralık 2000 Direnişinin 14. Yılı: devamı

19-26 Aralık 1978 tarihleri arasında gerçekleştirilen Maraş Katliamı, 12 Eylül 1980 Faşist Dikta’sının oluşumunun önemli köşe taşlarından biridir. Her gün 30-40 devrimci gencin katline, tanınmış gazeteci, yazar ve öğretim görevlilerinin faili meçhul cinayetler ile öldürülmesine en sonunda da Kemal Türkler gibi bir işçi önderinin infaz edilmesine kadar giden sürecin önemli bir yükseliş aşamasına işaret eder Maraş Katliamı. devamı

Yaklaşık BİN yıldır bu topraklarda yaşayan, kök salan Alevi inanışının, Anadolu’da yaşadığı acılarla birlikte kazandığı ve yaşam biçimi haline getirdiği birçok düsturu var. Aleviler, bu düsturlarıyla 20. Yüzyıla kadar bozulmadan, yozlaşmadan gelebildiler. Ancak, 20. devamı

Celalettin Kesim’in katledilişinin 35. yılında yoldaşı Hasan Tezcan ile Berlin’den söyleştik:

“Celalettin’in katli bir devlet operasyonudur!”

Politika Gazetesi: Hasan arkadaş merhabalar. 5 Ocak 1980 tarihinde Berlin’de faşistler tarafından katledilen Celalettin Kesim arkadaşımızın katlinin nasıl gerçekleştiğini kısaca bir resmeder misiniz? devamı

Geçtiğimiz sayıda, Anadolu’daki Hristiyan ve Musevi halkların nasıl yok sayılıp tarihimizden silinmeye çalışıldığını anlatmıştık. Peki ya Müslüman halklar?

Anadolu halklarının 90 yıllık trajedisi devamı